К основным причинам хронических болезней йоги относят нарушения в системе кровообращения, что ведет к отложению токсинов и самоотравление организма. А к этому ведут плохие привычки, неправильное питание, нарушение психического равновесия и: неспособность организма справляться с резким нарушением, каких-либо функций по выводу накопившихся токсинов.

Для того, чтобы избежать хронических и обычных заболеваний йога делает упор на укрепление естественных защитных сил организма. Для повышения сопротивляемости йога обращает внимание на 3 направления:
1. Развитие положительного нервно-психического состояния;
2. Правильное питание и регулирование обменных и выделительных процессов;
3. Физические упражнения.

Физические упражнения включают следующие ступени йоги: Асаны и Пранаямы. Техника выполнения асан и дыхательных упражнений с необходимыми очистительными процедурами изложены в последующих разделах. Формально первые четыре ступени относятся к Хатха-йоге. Пятая и шестая ступени относятся к Раджа-йоге. Однако все асаны и дыхательные упражнения выполняются при концентрации внимания или сознания на том или ином органе или его физиологических функциях с волевым отключением восприятий от внешнего мира. Без элементов психической саморегуляции Раджа-йоги практически невозможно правильно выполнять упражнения Хатха-йоги и получить максимальный терапевтический эффект.

Пратьяхара—отключение чувственных восприятий или сознания от внешнего мира имеет место во время естественного сна и частично достигается во время выполнения йоговского расслабления (шавасана) или выполнения медитационной техники.

Дхарана — концентрация сознания на одном объекте должна иметь место во время выполнения любого упражнения для повышения его терапевтического воздействия. У каждого человека в той или иной степени эта способность развита. Полное отсутствие этой возможности граничит с патологией.

Седьмая и восьмая ступени (дхияна и самадхи) являются высшими ступенями психической саморегуляции, связанными с изменением состояния сознания. Состояния медитации (дхияна) и самадхи могут возникать самопроизвольно в обыденной жизни, особенно у людей художественного типа, связанных с творческой работой или искусством.

Йога указывает на 5 причин, нарушающих нормальное психическое состояние:
— неправильное понимание сущности окружающей действительности;
— отчуждение от среды (имеется в виду не столько от «родного коллектива», сколько от природной среды. Все мы знаем, как нас успокаивает лес, река, море и раздражает синтетика в одежде);
— склонность к крайностям в самом широком смысле (многие авторы трактуют это положение, как привязанность к кому-либо или чему-либо);
— нерасположение, неприязнь, отвращение (оказывается, нам плохо не только тогда, когда к нам кто-то плохо относится, но и тогда, когда мы питаем недоброе чувство к оружающим. Часто в этом винят кого угодно, но не себя);
— ложное мнение о себе или отсутствие возможности у человека понять точку зрения другого, эгоизм.