Следует отметить, что термин «медитация» по-разному трактуется не только учеными, имеющими дело с литературными источниками и психологами, но и практикующими йогу. По В. В. Налимову, «медитация» определяется как управление континуальными потоками сознания без обращения к языковым средствам. По нашему мнению медитация представляет собой не процесс, а особое состояние, когда восприятие идет на непрерывном уровне, без логического анализа, в основном за счет работы правого полушария мозга, когда собственное сознание взаимодействует с непрерывным информационным полем не на уровне дискретных, символов и конкретных понятий, а непосредственно на континуальном уровне, на уровне эмоционального восприятия. 

Когда человек говорит, что он «занимается медитацией», то в лучшем случае речь идет о том, что он практикует определенную технику, которая, возможно, выведет его когда-нибудь в состояние медитации, а в худшем, сам не знает, что творит, т. к. для различных людей, в зависимости от темперамента, уровня знаний и особенностей психики, техника должна быть различна. Так, люди творческого склада, примерно знают условия, когда у них возможна вдохновенная работа, когда «сама идет строка...» и для более плодотворной работы искусственно создают для себя такие условия.
В литературе по йоге нет четкой границы между сосредоточением и медитацией, между техникой, использование которой может привести к состоянию медитации и собственно процессом или состоянием медитации.

Специальными исследованиями установлено, что состояние медитации — вполне реальное психофизиологическое состояние, в котором достигается высшая степень концентрации внимания на определенном объекте или же наоборот, полное «рассредоточение» внимания. Причем, при медитации уровень «собственных шумов» мозга становится предельно низким, а следовательно, появляется возможность наиболее полного использования ассоциативных и интегративных процессов для решения определенных задач, которые формулирует самому себе медитирующий. Не исключено, что в этом случае значительно шире вовлекается в процесс решения та обширная сфера, функция которой в обыденной жизни известна под названием интуиции». Более того и другие методы психической саморегуляции, используемые в древних восточных учениях, в том числе и в системе йоги, также могут быть использованы для развития творческих способностей и решения практических, научных и хозяйственных задач на интуитивном уровне. Мы пришли к выводу, что методы психотренинга используемые в изотерических школах для выхода в состояние «просветления» совпадают с рекомендациями современных специалистов, занимающихся проблемой творчества, по активации латентных творческих способностей у ученых в их повседневной деятельности.

Если сравнить методы для выхода в необычное состояние сознания с рекомендациями для активации латентных творческих способностей для выхода на интуитивный уровень восприятия, отчеты и наблюдения самих ученых, имеющих личный опыт такого «выхода», не остается сомнений в том, что мистическое состояние  «просветления» и состояние творческой активности, при котором возникают новые идеи, как бы неожиданно, спонтанно приходит решение задачи или возникает новое знание.